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罗素悖论―哥德尔―弗协调逻辑―佛学浅谈

我们面对的重大问题无法在我们制造出这些问题的思考层次上解决。                                          ――爱因斯坦
写下这个题目,不免有些惊心动魄,这些主题词未免太大了,还好本文只是对这些主题词的相关方面作一些初步的探讨。
 1.悖论
悖论自古有之。比较出名的是说谎者悖论:一个人说了一句话:“我现在在说谎”。我们来分析一下这句话是真话,还是谎话。假设这句话是真话,由它的内容所指,则这句话是谎话;反过来,假设这句话是谎话,那么“我现在在说谎”就是谎话,因此他说的是实话。
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恒河流沙和大千世界的可数性

佛经说数量很多,经常用的说法就是“如恒河沙数”,如“末法时期,邪师说法,如恒河沙 出自净空法师”,“我见到彼土,如恒河沙众多之菩萨”等等。
恒河是印度第一大河,恒河沙当然很多很多。不过我们知道,一粒一粒去数,总能数完,也就是有限集合。不过有限集合就不好玩了。
我们也可以认为,体积越小的沙子就越多,比如,体积为v的沙子数是体积为2v的沙子数目的两倍;这样,无限多可能的细沙的数目就是无穷的。
数理逻辑中对于无限集合有可数集合和不可数集合之分。可数集合是可以和自然数建立一一对应的集合。按照上面的假设,“恒河沙”是不是可数集合?
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诸子百家与数理逻辑

 《数理逻辑》是计算机元科学的重要部分,特别是由其支撑的《可计算性与计算复杂性》更加重要。后面这一门课,较难理解,被某些研究生戏称为《可郁闷性与郁闷复杂性》 。最近看《数理逻辑》,想到几点,列一专题供探讨。
目前想到的几个题目:

恒河流沙和大千世界的可数性
阅读全文——共207字